Basandosi sui recenti sviluppi nell'applicazione di approcci letterari e teorie critiche ai testi storici, la presentazione di Giuliano da parte di Ammiano viene valutata considerando le Res Gestae all'interno di tre contesti interconnessi: come un'opera di storiografia latina, che si colloca consapevolmente all'interno di una tradizione generica classica e classicizzante; in un contesto letterario e politico più immediato, come contributo finale di un membro di una generazione di "testimoni oculari" a un quarto di secolo di intenso dibattito sull'eredità di Giuliano da parte di diversi autori che avevano vissuto durante il suo regno ed erano stati in vari gradi di vicinanza allo stesso Giuliano; e come testo narrativo, in cui l'autorità narrativa è strettamente associata alla persona del narratore, sia come agente narrante esterno che come partecipante occasionale agli eventi che racconta. Ciò è completato da un'indagine letteraria e da una rianalisi della rappresentazione di Ammiano di diversi momenti chiave del regno di Giuliano, come la sua nomina a Cesare, la battaglia di Strasburgo nel 357 d.C., la sua acclamazione come Augusto e la disastrosa invasione della Persia nel 363 d.C.. Suggerisce che le Res Gestae presentano un pubblico occidentale di lingua latina con una rappresentazione peculiare e "romanizzata" dell'imperatore filelleno e che, Sfruttando consapevolmente la sua posizione di scrittore greco in latino e di contemporaneo di Giuliano, Ammiano volle che la sua opera fosse considerata un racconto culminante e definitivo dell'uomo e della sua vita.
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