La verità è una caratteristica pervasiva del linguaggio comune, meritevole di studio sistematico, e pochi teorici della verità hanno tentato di fare la cronaca del disordinato terreno concettuale che forma la visione ordinaria dei non filosofi. In questo libro, l'autore riformula il trattamento filosofico della verità alla luce del lavoro storico e recente della filosofia sperimentale. Sostiene che la visione del senso comune della verità è profondamente frammentata lungo due assi, attraverso diversi discorsi linguistici e tra diversi dati demografici, definiti nel libro come pluralismo aletico endoxico. Per difendere questa visione, si devono raggiungere quattro conclusioni: (1) il pluralismo aletico endossico dovrebbe essere compatibile con il modo in cui la persona comune usa la verità, (2) la concezione comune della verità dovrebbe essere derivabile da dati empirici, (3) questo progetto metafisico descrittivo è un aspetto di una teoria normativa della verità, e (4) il pluralismo aletico endossico è almeno parzialmente immune alle sfide affrontate dal metodo ecologico nella filosofia sperimentale e nel pluralismo aletico.
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