Dal 1980 il Sud ha sperimentato una straordinaria rinascita della narrativa femminile: bianche e nere, ricche e povere, del profondo Sud e degli Appalachi. Questo risveglio segna una fase critica nello sviluppo della letteratura meridionale, poiché offre una prospettiva revisionista, multiculturale, femminista, ma ancora tradizionalmente meridionale. A Southern Weave of Women è uno dei primi trattamenti approfonditi della generazione di scrittrici diventate maggiorenni nel Sud del secondo dopoguerra, nonché uno dei primi a situare la letteratura meridionale pienamente in un contesto multiculturale. Linda Tate considera i modi in cui le scrittrici dell'attuale generazione riflettono, espandono, trasformano e ridefiniscono nozioni di lunga data di cultura regionale e femminilità. Concentrandosi sulle donne che suggeriscono la diversità regionale, di classe ed etnica della scrittura meridionale contemporanea, Tate discute di scrittori come Jill McCorkle, Shay Youngblood, Ellen Douglas, Dori Sanders, Rita Mae Brown, Lee Smith, Alice Walker, Bobbie Ann Mason, Linda Beatrice Brown e Kaye Gibbons. Mentre queste donne ritagliano nuove definizioni di femminilità del sud, sostiene Tate, cercano anche modi per conservare ciò che è prezioso nelle concezioni passate, cercando allo stesso tempo di rivedere ed espandere i ruoli tradizionali. In tal modo, riconsiderano i loro rapporti con la casa, la famiglia e le altre donne del sud; alle questioni di razza e di classe nel Sud; al ruolo oscuro delle donne nel passato della regione; e alla stessa terra meridionale. Situando le opere di queste scrittrici all'interno di un contesto sociale più ampio, Tate esamina la loro errata interpretazione da parte dei registi uomini e loda il ruolo correttivo che le case editrici piccole e indipendenti hanno svolto nel fornire un veicolo attraverso il quale le miopi visioni maschili delle donne del sud potrebbero essere contrastate. Raccontando le storie delle donne meridionali contemporanee e delle loro madri e nonne, queste scrittrici creano spazio per donne che in precedenza erano state escluse dalla letteratura meridionale. "Solo quando tutte le voci delle donne del Sud saranno ascoltate", scrive Tate, "cominceremo a comprendere il Sud stesso".
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