Religione e impero erano forze inseparabili nel mondo atlantico della prima età moderna. Le passioni e i conflitti religiosi guidarono gran parte dell’energia espansionistica dell’Europa post-Riforma, fornendo sia una logica che una modalità pratica per organizzare la dispersione e il reinsediamento di centinaia di migliaia di persone dal Vecchio Mondo al Nuovo Mondo. Le esortazioni a conquistare nuovi popoli erano la lingua franca dell’imperialismo occidentale, e uomini come Cristoforo Colombo, incline al misticismo, furono sinceramente ispirati a rischiare la propria vita e le proprie fortune per portare il Vangelo nelle Americhe. E nelle migliaia di rifugiati religiosi in cerca di asilo dalle feroci guerre di religione che dilaniarono il continente nei secoli XVI e XVII, questi esploratori visionari trovarono un gruppo pronto di migranti – puritani e quaccheri inglesi, ugonotti francesi, moravi tedeschi, presbiteriani scozzesi-irlandesi – ugualmente disposti a rischiare la vita e l’incolumità fisica per avere la possibilità di adorare Dio a modo loro. Concentrandosi sul periodo formativo dell'esplorazione, dell'insediamento e della conquista europea nelle Americhe, dal 1500 al 1760 circa, "Empires of God" riunisce studiosi di letteratura e storici delle Americhe inglese, francese e spagnola attorno a una serie di domande comuni: in che modo le comunità e le credenze religiose hanno creato imperi e in che modo le strutture imperiali hanno trasformato le religioni del Nuovo Mondo? In che modo gli europei e i nativi americani davano un senso ai reciproci sistemi spirituali e quali atti di transizione linguistica e culturale ciò comportava? Qual è stato il ruolo della violenza negli incontri religiosi del Nuovo Mondo? Insieme, i saggi qui raccolti dimostrano il potere delle idee e delle narrazioni religiose nel creare regni sia immaginari che reali.
caricamento...
