Sinossi
Quando formulò, alla vigilia della Seconda Guerra Mondiale, la sua teoria del processo di civilizzazione, Norbert Elias (1897-1990) era consapevole del carattere profondamente ideologico, e quindi ambiguo, del concetto di civiltà. Svilupparlo come “concetto empirico ideologicamente neutrale e concetto chiave di una teoria dei processi di civilizzazione” è tuttavia l’obiettivo che si pone poi. È quindi il lavoro più empirico del sociologo, e le sue domande fondamentali, che l'autore mette in discussione.
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