"Race, Manhood, and Modernism in America offre il primo confronto esteso tra gli scrittori americani Sherwood Anderson (1876-1941) e Jean Toomer (1894-1967), esaminando il loro impegno con le idee di giovani scrittori e critici americani come Van Wyck Brooks, Paul Rosenfeld e Waldo Frank. Questa scuola tipicamente modernista stava sviluppando visioni uniche di come razza, genere e regione sarebbero stati trasformati quando l'America fosse entrata in un'era di consumismo di massa." "Concentrandosi su Winesburg, Ohio (1919) e Cane di Toomer (1923), Race, Manhood, and Modernism in America unisce Anderson e Toomer in un modo che consente un'accurata contestualizzazione storica e sociale che spesso manca nelle valutazioni di questi due talenti letterari e del modernismo nel suo complesso.^ Il libro suggerisce come le sottoculture gay di Chicago e gli eventi traumatici della Grande Guerra abbiano provocato le ansie di Anderson sul futuro della identità di genere maschile, ansie che si riflettono a Winesburg, Ohio. Mark Whalan discute l'attrazione primitivistica di Anderson per le comunità afroamericane e i suoi atteggiamenti ambivalenti nei confronti della razza, atteggiamenti che erano incorporati nel mutevole panorama culturale e di genere della produzione meccanica di massa. "Il libro esamina poi come Toomer mirava ad ampliare la base razziale del nazionalismo culturale americano, spesso ispirato dagli stessi critici culturali che avevano influenzato Anderson. Toomer rifiutò il modello etnograficamente basato sull'utilizzo delle "culture sepolte" delle minoranze etniche sviluppato dal suo mentore, Waldo Frank, e si separò anche dall'estetica "folk" approvata dagli intellettuali del Rinascimento di Harlem. ^ Invece, il monumentale Cane di Toomer si rivolse a discorsi di cultura fisica, macchina tecnologia e illegittimità come modi di concepire un nuovo tipo di virilità che rimodellava le nozioni comuni di identità razziale. "Nel loro insieme, queste discussioni forniscono una nuova valutazione interdisciplinare dell'importanza della razza per la "Giovane America", suggeriscono nuove direzioni provocatorie per la borsa di studio e forniscono una nuova visione di alcuni dei testi più cruciali del modernismo interrazziale statunitense.
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