"La ricerca sul background sociale e retorico della chiesa di Corinto mostra che i Corinzi valutavano i loro leader in base alla loro abilità retorica, cercando di associarsi con coloro che avrebbero accresciuto il loro status e il loro onore. Viene valutata la coerenza dell'argomentazione di Paolo in 1 Corinzi 1-4, in particolare mostrando come il discorso di Paolo sulla croce e Sophia si collega alla questione dei dissensi nell'ekklesia corinzia. Una volta dimostrato che esiste un incomprensione della saggezza tra i leader della chiesa alla base dei dissensi, è necessaria una ridefinizione della saggezza offerta nei Corinzi. In quello che potrebbe essere considerato il luogo della teologia della proclamazione di Paolo (cioè 1 Corinzi 2:1-5), egli rifiuta qualsiasi impiego della saggezza mondana nella sua proclamazione della croce per ragioni teologiche e non permetterà a se stesso o ad altri leader di essere coinvolti in questo gioco di culto della personalità e di valorizzazione dell'onore interpretato dal nome di Apollo nell'argomentazione di Paolo contro i dissensi. Dopo un esame di diversi punti di vista possibili, si conclude, basandosi principalmente su basi esegetiche e rifiutando di impegnarsi in speculazioni ermeneutiche, che Paolo avesse una relazione congeniale con Apollo. Se viene fatta qualche distinzione tra i due, è stata esclusivamente colpa dei Corinzi, che vedevano i loro predicatori in termini competitivi piuttosto che complementari. "-Bloomsbury Publishing.
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