"Questa introduzione alla dignità umana esplora la storia del concetto di dignità umana dall'antichità al XIX secolo e il modo in cui la dignità è concettualizzata in contesti non occidentali. Partendo da ciò, affronta una serie di concettualizzazioni sistematiche, considera le condizioni teoriche e giuridiche della dignità umana come una nozione utile e analizza una serie di approcci filosofici e concettuali alla dignità. Infine, il libro introduce i dibattiti attuali, prestando particolare attenzione all'attuazione giuridica, ai diritti umani, alla giustizia e ai conflitti, alla medicina e alla bioetica, e fornisce una panoramica quadro sistematico esplicito per discutere la dignità umana. Adottando un'ampia gamma di prospettive e tenendo conto di numerose culture e contesti, questo manuale è una risorsa preziosa per studenti, studiosi e professionisti che lavorano nel campo della filosofia, del diritto, della storia e della teologia"-- "La dignità umana è stata stabilita nel 1948 come concetto fondamentale della Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo (UDHR). Il preambolo della Dichiarazione si apre con l'affermazione: "Considerando il riconoscimento della dignità intrinseca e dei diritti uguali e inalienabili". di tutti i membri della famiglia umana è il fondamento della libertà, della giustizia e della pace nel mondo...». Nell'articolo 1 leggiamo: «Tutti gli esseri umani nascono liberi ed eguali in dignità e diritti, sono dotati di ragione e di coscienza e devono agire gli uni verso gli altri in spirito di fratellanza». E, nel 1966, le Nazioni Unite dichiararono: «Questi diritti [umani] derivano dalla dignità intrinseca della persona umana». Durante la preparazione della Dichiarazione (1946-1948) si discusse se fosse necessario un tale concetto fondativo e, in caso affermativo, quale nozione dovesse essere adottata. La scelta della dignità umana subito dopo la guerra fu una dichiarazione contro la Shoah, contro il totalitarismo e contro le atrocità della Seconda Guerra Mondiale. Tuttavia, scegliendo la Dignità Umana, è stato selezionato un concetto che ha una storia impressionante in varie tradizioni. Il filosofo stoico Cicerone considerava un requisito centrale di una vita virtuosa che ci si dovesse comportare in modo adeguato alla dignità di un essere umano; e, notoriamente, per Immanuel Kant la dignità della persona umana è al centro della sua filosofia morale"--
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