Fino a tempi recenti, molti studiosi hanno interpretato l'uso della parola Christos da parte di Paolo più come un nome proprio ("Gesù Cristo") che come un titolo, Gesù il Messia. One result, Joshua W. Jipp argues, is that important aspects of Paul's thinking about Jesus' messiahship have gone unrecognized. Jipp sostiene che il discorso sulla regalità è una fonte importante per il linguaggio cristologico di Paolo: Paolo usa il linguaggio reale per presentare Cristo come il buon re. Jipp esamina le rappresentazioni greco-romane ed ebraiche del re ideale e sostiene l'influenza di queste tradizioni su diversi aspetti del pensiero di Paolo: re e legge (Galati 5-6; Romani 13-15; 1 Corinzi 9); inno al re (Col. 1:15-20); il re giusto e fedele; the royal roots of Paul's language of participation "in Christ"; and the enthroned king (Rom. 1:3-4; 1 Cor. 15:20-28). Jipp finds that Paul's use of royal tropes is indeed significant. Christos is a royal honorific within Paul's letters, and Paul is another witness to ancient discussions of monarchy and ideal kingship. Nel processo, Jipp offre soluzioni nuove e degne di nota a questioni in sospeso riguardanti Cristo e la legge, il dibattito pistis Christou e il linguaggio partecipativo di Paolo. (Editore).
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