"Dopo la sconfitta del liberalismo nella Rivoluzione del 1848 e durante la drammatica rinascita del cattolicesimo popolare, i liberali tedeschi usarono l'anticattolicesimo per orientarsi culturalmente in una nuova era di economia capitalista, espansione industriale e unificazione nazionale. Michael B. Gross sostiene che l'anticattolicesimo e in particolare il Kulturkampf, la campagna contro la Chiesa cattolica negli anni '70 dell'Ottocento, non avevano lo scopo semplicemente di spezzare il potere della chiesa e garantire l'autonomia dello stato. dimostra che la dichiarazione di guerra dei liberali al cattolicesimo e alla Chiesa cattolica era invece un tentativo più complesso di preservare l’ordine morale, sociale, politico e sessuale durante un periodo di cambiamenti di vasta portata”. "Gross esplora come le immagini di preti, monaci, monache e cattolici come medievali, "anti-tedeschi" e femminili affermassero la pretesa liberale della classe media all'autorità sociale nei decenni tra la Rivoluzione del 1848 e l'unificazione tedesca. L'anticlericalismo, la gesuitfobia e l'isteria antimonastica erano, secondo Gross, modi attraverso i quali i liberali immaginavano, oltre a esprimere ansie riguardo, l'identità moderna della Germania. Egli mostra che nell'immaginazione liberale era intrecciata con misoginia e unita alla paura della cultura di massa e della democratizzazione. In tal modo, Gross identifica il significato sociale, culturale e di genere del Kulturkampf. "Con un'interpretazione dell'anticattolicesimo e una profonda rivalutazione del Kulturkampf, questo lavoro dimostra in definitiva che in Germania, il liberalismo stesso ha contribuito a una cultura dell'intolleranza che si sarebbe rivelata un grave ostacolo nel ventesimo secolo. Sarà di particolare interesse per studenti e studiosi di cultura, ideologia, religione e politica.
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