In questo libro, Jongwoo Han adotta un approccio olistico per comprendere questi fenomeni esaminando il ruolo dello Stato nello sviluppo economico senza precedenti e le capacità della società di resistere al potere centralizzato dello Stato. Han riarticola le relazioni stato-società attraverso l’approccio costruttivista sociale di Onuf basato su tre regole di una comunità politica: egemonia, gerarchia ed eteronomia. Questo libro approfondisce questo sforzo di ricostruire le relazioni tra Stato e società in due modi. Innanzitutto, vengono prodotti casi di studio della capitale Hanyang (dinastia Joseon dal 1392 al 1910), Kyeongseong (controllo coloniale giapponese dal 1910 al 1945) e Seoul (1945-oggi). La capitale viene analizzata come un contenitore delle principali ideologie e modi di pensare che hanno plasmato tre importanti epoche politiche. In secondo luogo, adotta due pensieri indigeni, il neo-confucianesimo e la geomanzia, come fonti delle principali ideologie politiche e culturali che modellano le relazioni statali e sociali della Corea. Queste fonti non sono mai state trattate come unità di analisi politica. Questo libro rileva che sia il neo-confucianesimo che la geomanzia, nei due periodi di Hanyang e Kyeongseong, sono due principali fattori che contribuiscono all’emergere di uno stato in via di sviluppo e di una vivace democrazia in Corea nell’era di Seul.
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