Nei decenni centrali del XX secolo la fenomenologia si trasformò da una filosofia locale in alcune città tedesche in un movimento che attraversò l’Europa. In Converts to the Real, Edward Baring scopre una forza inaspettata dietro questa prodigiosa crescita: il cattolicesimo. Partecipando a una comunità transnazionale molto unita, i cattolici hanno contribuito a trasferire idee tra tradizioni nazionali che altrimenti sarebbero state chiuse e ristrette. Nella prima metà del ventesimo secolo scrissero molti dei primi articoli e libri che introducevano idee fenomenologiche in nuovi contesti. Organizzarono persino il salvataggio dei manoscritti di Edmund Husserl fuori dalla Germania nazista nel 1938. Ma il fascino cattolico per la fenomenologia era mescolato a una profonda ansia. I cattolici temevano che le idee fenomenologiche potessero rivelarsi pericolose per la fede, una possibilità esemplificata dalla traiettoria intellettuale di Martin Heidegger, il cui allontanamento dalla Chiesa fu facilitato dalla sua lettura di Husserl. Convertiti al reale svela una sorprendente genealogia del pensiero europeo del dopoguerra, con importanti implicazioni per la nostra comprensione del processo di secolarizzazione e per l'insieme di scuole e idee che ora chiamiamo "filosofia continentale".
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